十个女娘已不算少了，能被六姐看入眼的，自然是有本事的女娘，她们都在心中暗暗地记着这些名字，计算着在一些有限的岗位上，谁能和自己竞争，其实竞争关系未必存在，但这是人很本能的反应，一旦起了心，便很怕有人来抢，不过这思绪在看到了窗户里映着的人头时又很快打消了：彬山和云县的女娘们显然已都到了，她们正和谢双瑶聊天，一看就知道，她们和谢双瑶很熟悉，关系也都很好。
三个女娘彼此看了几眼，仿佛都看出了对方的想法，金逢春抿嘴笑了笑正要说话，身后脚步轻快，是王太太赶了上来，“你们走得倒快！”
其实王太太和金逢春不过是点头之交，但此时站在院子里，这几个临县女娘不论出身来历，距离似乎在瞬间就被拉得很近，她们彼此亦是交换着会意的眼光，此时此刻，她们并不只代表着她们自己，也代表了临城县所有有志上进的女娘。金逢春并不仇视外地人，但她知道只有临城县的女娘才会为临城县的女娘要好处。这一刻不论彼此的脾性是否投合，又是不是介怀对方的出身，她们便是天然的紧密同盟。
但茶话会的氛围的确比金逢春想得要更轻松，几乎是才进屋子，谢双瑶就热情地招呼她们，“快坐快坐，就等着你呢，王太太。”
她把王太太一把按在了中间的椅子上，“你们吃呀，喝呀，别客气——今晚的议题你实在很有发言权，王太太，我们准备来讨论一下当代理想的夫妻关系，这无论如何非得由你第一个发言不可。”
夫妻关系！金逢春的耳朵一下就竖了起来，但同时又不可遏制地被桌面上的东西吸引，她们在谈的话题——还有这吃的喝的，她觉得自己的注意力实在是不够用了！
第50章不婚的潮流
买活军是彻头彻尾的实用主义者——虽然用词不同,带有特定的时代痕迹，但只要和他们打久了交道，或迟或早心里都会有这样的明悟。买活军教育百姓,是因为活死人懂得读书懂得道理，才能更好地为六姐做活，买活军让那些高门大户家的太太小姐们出来做事,是因为大家都是六姐的活死人，都要给六姐做事,不想做事那就只有买活，没钱买活又不想做事，那……你对六姐就没有用了。
在买活军治下,这是一个很不祥的征兆,无用的活死人可能会被处死，也可能会被‘送入彬山为奴’,临城县去年就送走了几十人，都是没有病又不愿意为买活军做事的人。即便是病人,只要不是起不来床，照旧要为六姐做力所能及的事情,活死人心中很快就建立起了这样的认识：买活军心中没有宽仁孝悌,只有六姐的利益。
买活军自己也不避讳这一点，他们的作风和眼下的王师形成了鲜明对比——王师主帅满口的仁义道德,但百姓避兵如避贼。买活军满口言利，但所做的事大多都对百姓有好处,便是最出格的那些条例,到最后也总有一批人从中受惠。
这也让反对者很难从他们的体系中找到漏洞,批评他们是乡野村夫——他们本来就是,批评他们不知教化,心无王道——人家本来就是反贼，人们很快发觉，买活军的体系非常圆融自洽，反对者从中找到的最大的破绽，还是大年夜谢六姐让买活军唱的那首歌，“从来就没有神仙皇帝”……这个人反贼当出瘾头了，反皇帝是可以预见的，但居然还要求别人唱歌反自己。
内容未完，下一页继续阅读