这个卑微的平民，幸运的水手，几乎是快意地向这些贵族和僧侣们宣布着这一显而易见的事实，他不由得展露出了最真诚的笑容来，“买活军相信，每个人降生时都是平等的无知，人们所普遍缺乏的只是充足的教育，他们要做的，只是设计出一个迫使人们自学的社会系统而已。”
“老爷们，你们或许会惊讶的，为了买活军的百姓们，普遍的机灵和文雅——你们会发现，只要给他们提供一定的学习环境，再给予一定的激励，平民不但不无知，不粗野，而且还能相当的好学，相当的聪明哩！他们的机灵劲儿，或许会把你们都吓一跳，让你们这些最聪明的脑子，都显得在某方面有点儿不足呢——”
毫无疑问，他的话里充满了幸灾乐祸，或许可说是饱含了嘲笑，也不算偏激，教士们面面相觑，他们既感到受了冒犯，却又无法反驳，不免暗中埋怨德札尔格给自己招来了这么一场不快，史密斯的话，并非是当面狗血淋头的唾骂，但却好像抽走了他们的脊梁骨，让他们感到，一直以来隐隐支撑着他们的，某种无形的骄傲，被他的话，被眼前这一片壮观的工地给轻而易举地摧毁了，他们只能扯开话题，插科打诨地掩饰着自己的不适，仿佛这句话对它们没有造成半点影响——
但是，这天晚上，许多人都在自己的日记中写下了史密斯的这番话带来的不快，‘他摧毁了我们的自信，用一种理所当然的傲慢，仿佛在嘲笑着我们的无知’。
‘他隐约表现出的敌意让我很不舒服’——
可也有人在思考着史密斯的话背后的含义，约翰.沃利斯在明亮的煤油灯他们在满剌加新得到的好东西照耀下，深思熟虑地写道，‘他的话比《马可波罗游记》带来的震撼更大，不在于国都的珠光宝气，而在于史密斯的话所反映出的一种社会形态，一种思考，一种通过精密的制度促使一切向好发展的思路，这种思路具有严密的逻辑性，它的成果令人赞叹……’
他情不自禁地往下写道，‘我立刻就兴起了一种冲动，一种疑问，我们能不能把这种逻辑，带回我们饱受磨难的，沉沦在血泥之中的家乡……让我们的家乡也进入这种良性的循环，把主的恩泽惠及所有人——而并非是如现在这样，忽略了那些受苦的农牧民，以及，让人不忍心多看一眼的，非洲的黑色同胞……’
第812章.双重粉碎占城港.费尔马确保费尔马……
对于买活军秉持的平等主义表示兴趣,了解东方贤人宗的教义和宗旨，甚至于，破天荒般的,在把和主沟通的权柄扩散到每一个信徒的基础上,再前进一步,承认非洲的黑色人种和欧罗巴血裔,本质上都是一种同类的生物——仅仅是说到这里，对于一个圣公会教士来说,就已经是触犯了几大天条,夸张一点说,简直就是死罪难逃。
理所当然，乘客们不可能公然地讨论他们的感想，但是，这样的思潮的确在两艘船上逐渐低调地蔓延开来了,理由则是显然的：科学家和神职人员，比一般人更容易接纳新鲜思想,尤其是那些走在已知世界边缘的思考者们,他们本就很少给自己的思维设限,一种道理只要能够自圆其说,让他们看到更好的前景，他们就很容易抛弃自己原有的，弊病重重的信仰,欣然投身进去,不管这在自己的原有的世界中是多么的不成体统、不可思议。
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